Chính Đạo Bát Tông, chỉ tám đại tông môn là Thuần Dương Tông, Thái Ất Đan Tông, Vô Cực Môn, Ngự Linh Tông, Thiếu Hoa Sơn, Thượng Nguyên Thanh Tĩnh Cung, Hư Linh Phái và Nguyên Thần Môn. Mỗi tông môn đều có tổ sư Nguyên Anh trấn giữ, thực lực hùng hậu, nên được gọi chung là Bát Tông.
Tại Tiểu Hàn Vực, danh hiệu Bát Tông Chính Đạo này không phải là bất biến. Nếu tổ sư Nguyên Anh trong tông môn tiên thệ, lại không có người kế tục, tông môn suy bại, giống như trường hợp của Nguyên Chiếu Môn, địa vị của họ liền bị tông môn khác thay thế.
Còn toàn bộ các tu tiên gia tộc trong Tiểu Hàn Vực phần lớn đều phụ thuộc vào những tông môn này mà tồn tại.
Dư Liên nói thao thao bất tuyệt, nhưng thực ra nội dung cũng giống những gì Tần Tang đã từng nghe trong Quỷ Âm Tông.
Đợi Dư Liên nói cho thỏa thích, thì trời đã gần tối. Mọi người đều thỏa mãn mà tản đi, chào tạm biệt nhau.
Tần Tang lúc này mới nói với Dư Liên rằng mình muốn có một bản địa đồ tu tiên giới Tiểu Hàn Vực, có ghi chú các quốc gia phàm nhân hay không thì không quan trọng, nhưng vị trí của các đại tông môn nhất định phải được đánh dấu rõ ràng.
"Xin tiền bối chỉ điểm, gần đây đi đâu có thể mua được địa đồ? Tại hạ rời nhà du lịch nhiều năm, mãi như ruồi không đầu loạn đảo. Trong lòng có ý muốn đi các đại tu tiên tông môn chiêm ngưỡng một phen, không có địa đồ, tìm được thực sự khổ cực."
Dư Liên đương nhiên không tin câu chuyện 'chiêm ngưỡng thánh địa' của Tần Tang, thầm nghĩ lại thêm một kẻ cầu tiên nữa.
Việc này thật quá thường gặp, Dư Liên cười nói: "Địa đồ Tiểu Hàn Vực không cần đi đâu mua, tạp môn trong gia tộc của ta liền có. Nếu như ngươi có thể đợi mấy hôm, đến lần sau Phượng Hoàng Đỉnh hội tụ, ta liền đem giúp ngươi đem một phần đến."
Tần Tang đại hỉ, "Đa tạ tiền bối. Không biết trong tộc của tiền bối có yêu cầu gì không? Vãn bối trong tay có mấy khối linh thạch, hoặc dùng pháp khí giao hoán cũng có thể..."
Triệu Viêm có lẽ lo ngại mang quá nhiều bảo vật sẽ lộ thân phận, nên Tần Tang trong Giới Tử Đại của Triệu Viêm cướp đoạt được không nhiều, nhưng đều giá trị không hề nhỏ.
Chỉ riêng trung phẩm linh thạch đã có ba khối, còn có hơn trăm khối hạ phẩm linh thạch.
Bông Lan Hoa thần bí cùng viên hạt châu màu đen kia thì đành bỏ qua, còn có hai kiện pháp khí khá thực dụng.
Một kiện là thượng phẩm pháp khí tên Phi Thiên Thoa, có thể ngự không phi hành, tốc độ không bằng Bằng Hư Phong, nhưng bay cao hơn rất nhiều, hơn nữa còn có thể tự động sinh ra hộ tráo, ngăn trở hàn phong, hoàn toàn có thể tại bạch vân chi thượng phi hành, bất quá đối tu tiên giả lai thuyết hội khá hiển nhãn, cho nên Tần Tang trước đây ít dùng.
Kiện pháp khí còn lại sau khi hỏa thiêu thi thể Triệu Viêm có hình dạng một viên lệ châu, tên là Thiên Tinh Lệ, thuộc loại cực phẩm pháp khí. Chỉ cần tế luyện xong, hắn có thể thu nó vào trong cơ thể. Mỗi khi tâm niệm vừa động, một tầng thần quang hộ thể sẽ lập tức hiện lên.
Tần Tang cũng không khỏi hậu hận, nếu không phải đúng lúc nhân lúc Triệu Viêm linh lực khô kiệt mà thi hành ám toán, Ô Mộc Kiếm chưa chắc có thể đem Triệu Viêm nhất kiếm sát tử.
Sau đó liền là thiểu hứa linh đan, thập kỷ trương linh phù, các chủng công năng đều có, đều bị Tần Tang tiểu tâm thu thập lại.
Mua một bản địa đồ thì vẫn mua nổi.
Dư Liên nhưng lắc tay, "Ấu Nương là vãn bối của ta, ngươi vô thường giúp đỡ Ấu Nương, trị hảo Tứ Lang bệnh, ta có thể yêu cầu ngươi linh thạch. Bản địa đồ này, liền đương là ta thế Ấu Nương tống cho ngươi đích."
Vậy thì đa tạ tiền bối.
Thập thiên hậu.
Mười ngày sau, Tần Tang cầm tấm địa đồ, cùng Lý Ấu Nương và Dư Liên vẫy tay từ biệt, rồi ngự sử Phi Thiên Thoa xông vào mây trắng, thẳng hướng chính nam mà đi. Vân Thương Đại Trạch chính nằm ở phương hướng ấy.
Sơn môn của Thiếu Hoa Sơn nằm ngay ở rìa Vân Thương Đại Trạch, cũng là điểm cực nam của toàn bộ Tiểu Hàn Vực.
Cửu Đỉnh Sơn vốn có nhiều tranh đấu như vậy, an toàn thì an toàn thật, nhưng con đường tu tiên cũng phiền phức lắm. Những tu sĩ lận đận ấy, ngay cả việc kết đan kỳ cũng chẳng dám mơ tới. Có kẻ oán trời trách người, có kẻ lại như Lý Ấu Nương, sống cuộc đời giống hệt phàm nhân, cũng có kẻ hoàn toàn dứt bỏ tâm tư tu tiên, bắt đầu sống cuộc đời say chết mộng.
Tần Tang tùng vị hữu phóng khí quá, hắn yếu tranh.
Đi Thiếu Hoa Sơn, chính là muốn đi thử vận may, xem pháp chỉ kiếm ý của Tống Gia Lão Tổ còn hay không.
Kỳ thực Tần Tang trong lòng cũng chẳng dám kỳ vọng nhiều, không biết đạo hữu đặt bao nhiêu hy vọng, Tống Hoa tuy là tu tiên giả, nhưng em gái hắn Tống Dĩnh không có linh căn, chỉ là một phàm nhân.
Tự ta đến thế giới này đã mười một năm rồi,
Mười một năm, đối với một tu tiên giả mà nói chỉ như chớp mắt, nhưng đối với phàm nhân thì đã là cả một mùa xuân thu.